紙本墨画淡彩四季耕作図六曲屏風  久隅守景筆・紙本著色祇園会図  伝長谷川久蔵筆

紙本墨画淡彩四季耕作図六曲屏風 久隅守景筆 （1双）

江戸時代前期  
石川県立美術館  金沢市出羽町2-1
縦  155.5センチ  横  359.4センチ


県指定文化財  昭和59年7月10日指定

守景は、狩野探幽の門下で最も異彩を放った画家であるが、伝記は不明なところが多く、活動期間も、寛永年間（1624～44）から元禄年間（1688～1704）に至る長期間にであると考えられている。また、前田家に招かれて、一時は、金沢に滞在したことが知られている。守景は、四季耕作図を好んで制作したようで、現在数例に及ぶ作品が知られ、それらは中国風俗によるものと、日本風俗に取材したものとに大別される。そもそも耕作図は、中国から伝わった画題で、機織図などとともに鑑戒的性格を有し、わが国では、室町時代以来かなり制作された。この作品は、中国風俗によるもので、向かって左隻より右隻にかけ、春夏秋冬の四季折々の農民の作業が、遠山を背景にして広々とした景観の中で展開されている。耕作図という伝統的画題に、人間味あふれる鋭い視線を注ぎ、新鮮な感情を盛り込むことに成功した名作である。各隻両端に「守景筆」と款し、「久隅」朱文長方印を捺している。
昭和60年「石川の文化財」より

紙本著色祇園会図 伝長谷川久蔵筆 （1幅）

桃山時代  16世紀  
石川県立美術館  金沢市出羽町2-1
縦26.5センチ  横51.5センチ

県指定文化財  昭和59年7月10日指定

京都八坂神社の祭礼の祇園祭を、1巻の絵巻に描いたもので、この作品は母衣武者の場面である。両側に京の町家が建ち並び、家の中から婦女子が様々の姿で、大きい袋を背負った母衣武者の行列を眺めており、人物を描いた筆法からみて、室町末期か桃山初期に描かれた初期風俗画の趣があり、極めて貴重な作品である。現在は1場面ずつに切断されており、そのうちの2幅に千利休の孫の宗旦（1578～1658）の添書「信長公拝領／利休居士遺具」が付され、これはその1点である。内箱蓋裏に

「信長公ヨリ拝領伝来元伯奥書在印／母衣武者之図  長谷川久蔵筆／一文字東福門院御物貝桶□□丹地安楽庵裂也  象牙軸／中風帯胴甫  豊太閤御胴服朝鮮糸綿桐の地紋有之／上下時代紋絹／表荘好焉／今村松生主依懇望譲與之／今日庵宗室（花押）」

と裏千家11世玄々斎（1810～77）の書付がある。箱書から、筆者は長谷川等伯の子、久蔵（1568～93）とされるが、この作を所持していたとされる織田信長（1534～82）の最晩年には、久蔵はまだ10代なかばであり、本図を描くのは、いささか無理であろう。桃山時代の初期風俗画の名品である。